السيد موسى المبرقع بن الإمام الجواد عليه السلام

عدد المساهمات : 3206 تاريخ التسجيل : 09/11/2011

السيد المبرقع

السيد موسى المبرقع بن الإمام الجواد عليه السلام

· اسمه :

السيّد أبو جعفر.. وقيل : أبو أحمد.. وهو موسى بن الإمام محمّد الجواد بن الإمام علي الرضا عليهم السلام، والمعروف بـ( المبرقع ).

· أمه :

هو أخ الإمام علي الهادي عليه السلام من طرفي الأب والأُم، وكانت أُمّهما أُم ولد، تسمّى بـ( سماتة المغربية ).

· نشأته :

عاش مع أبيه الإمام محمّد الجواد عليه السلام في المدينة المنوّرة مدّة حياته، وبعد استشهاد أبيه انتقل إلى الكوفة وسكن بها مدّة.

· لقبه بـ( المبرقع ) :

لجمال وجهه الباهر كان يسدل على وجهه برقعاً دائماً، لما قيل من أنه كان حسن الوجه، جميل الصورة، وكان يشبّه بالنبي يوسف عليه السلام لحسنه وجماله وكان الناس - رجالاً ونساءً - يُطيلون النظر إليه، انبهاراً بجمالهِ، ويزدحمون في الطرق والأسواق لانشدادهم إليه، فكان عليه السلام يتضايق من هذا الأمر، ولهذا ستر وجهه ببرقع حتى يستريح من كثرة نظر الناس إليه، ولذلك سُمّي بـ( المبرقع )، ولعلّ ذلك هو السبب في إخراجه من قم؛ لأنّ أهلها لم يعرفوه، وكانوا في شك وريبة من أمره أوّلاً، لكن عندما عرفوه بعدما ألقى البرقع عن وجهه أكرموه وأجزلوا له العطاء والاحترام وقيل سبب ارتداءه للبرقع أيضاً لأسباب أمنية، ولظروف عصيبة مرت عليه وخوفاً من شرار بني العباس، الذين كانوا يترصدون للعلويين، ولأبناء أهل البيت سلام الله تعالى عليهم أجمعين، بين كل شجر ومدر....

· خروجه من المدينة :

كان خروجه من المدينة إلى الكوفة بعد خروج أخيه إلى سر من رأى ( سامراء ) وذلك في مطلع شبابه ثم تركها إلى قم سنة مئتين وست وخمسين ( 256هـ ) أي بعد وفاة أخيه الهادي عليه السلام بسنتين وله من العمر اثنان وأربعون سنة إلا أنه لم يستقر في قم بسبب بعض جهالها الذين أمروه بالخروج منها، فرحل إلى كاشان واستقبله هناك أحمد بن عبد العزيز بن دلف العجلي، فأكرمه وأنزله مقاماً جميلاً، وبعد ذلك فإن أهالي قم قد أصابهم الندم، وشعروا بالتقصير والتخاذل من فعلتهم القبيحة تلك، فجاءوا إلى كاشان نادمين أذلاء، معتذرين مما صدر من بعضهم، وأصروا على مجيء أبي جعفر موسى المبرقع إلى قم ثانية، فحملوه معززاً مكرماً إليها.

· قدومه إلى قم المقدسة :

كان سلام الله عليه أول من قدم إلى قم من السادات الرضويين وذلك سنة 256هـ، ولما قدم قم أخرجه العرب الذين هم فيها، فلما طردوه ذهب إلى ( كاشان ) وفيها تلقّاه أحمد بن عبد العزيز بن دُلَف العجليّ، فأكرمه وخلع عليه الخلع الكثيرة والرواحل، وجعل له كل سنة ألف مثقال ذهباً تعطى له مع جواد مسرّج، فما كان من زُعماء العرب الذي هم في قم، وبعد أن عادوه، إلا أن قدموا إليه معتذرين، وعادوا به إلى قم، معزّزاً، مكرّماً، وحَسُنت أحواله في قم، حتى اشترى قُرى ومزارع بأمواله الخاصّة؛ لأنّه كان كثير العمل، ثم قدمت عليه بعد ذلك أخواته : ( زينب وأم محمد وميمونة ) بنات الإمام الجواد سلام الله عليه، ثم قدمت بعدهنّ ( بريهة ) ابنة موسى المبرقع، وجميعهن توفّين في قم ودفن عند فاطمة المعصومة سلام الله عليها.

· ذريته :

للسيّد المبرقع أحفاد وذرّية كثيرون منتشرون في بقاع واسعة من العراق وإيران والهند وباكستان وأفغانستان وتركستان وسورية، وفي مدينة قم يقال لولده السادة الرضويون وكان لموسى المبرقع خمسة أبناء وهم : ( أبو القاسم الحسين، وعلي، وأحمد، ومحمد، وجعفر ) وقيل أنّ له ولدان : ( محمد وأحمد )، وأما ذرية الإمام محمد الجواد سلام الله عليه فهم جميعاً بإجماع النسّابين من أحمد بن موسى المبرقع.

· وفاته :

توفّي السيّد المبرقع رضي الله عنه في الثاني والعشرين من ربيع الثاني 296ه‍ـ، ودفن بمدينة قم المقدّسة، بعد أن صلّى عليه أمير قم عباس بن عمرو الغنوي.

· وصف قبره الشريف :

في السابق يعرف بـ( موسويان ) الموسويين، في المحلة المشهورة ( دربهشت ) أي باب الجنة في ( شارع آذر )، في منطقة ( چهل أختران ) يوجد هناك مشهدان صغير وكبير، بينهما نحو خمسة عشر خطوة، وفي المشهد الصغير قبرين إحداهما قبر موسى المبرقع، والآخر قبر أحمد بن محمد بن موسى بنت جعفر بن الإمام علي الرضا سلام الله عليه وقبره اليوم مزار مشهور، وعليه عمارة حديثة ضخمة وضريح فضي مذهب، وتغير الاسم الآن بعد دفن الأربعين شهيد من السادة الرضوية وهم من أبنائه وأحفاده من نساء ورجال صغار وكبار وقيل فقط من الفاطميات اللاتي قتلن قسراً بهدم البيت على رؤوسهن فسمي بـ( چهل أختران ) أو الأربعين علوية.

شكرا لك على الطرح

شكرا لك على الطرح

عدد المساهمات : 2972 تاريخ التسجيل : 09/11/2011

شكرا لك على الطرح

عدد المساهمات : 657 تاريخ التسجيل : 02/01/2012

شكرا لك على الطرح

Admin عدد المساهمات : 842 تاريخ التسجيل : 09/11/2011

شكرا لك على الطرح المبارك